不知从什么时候，人们把追星族称为“粉丝”认真的想一想，当代“粉丝”人群是最可悲的人，他们自己掏钱购票，卖命的为别人呐喊，到头来狗咬尿泡一场空，什么也得不着。他们为之着迷的人被捧为明星，赚了大钱，而“粉丝们”呢？
冷静下来一分析，发现“粉丝”人群皆为不成熟的人，他们没有信仰，没有主见，没有生存能力，没有分析和辨别是非的能力，多数还是靠父母养活的寄生虫。为什么贫困地区、家庭生活困难地区就很少有“粉丝”呢？
对当代的追星族，我百思不得其解，怎不知道这些人想得到什么？看看那些狂热的粉丝，真让人哭笑不得，这些人的无知使得他们变得可悲，可怜甚至有些令人可恶，尤其是外国人的“粉丝”比如韩国人，有的在韩国都混不下去的不入流的演艺人员，到中国却大受欢迎，人家赚足了人民币，而“粉丝”们能听懂唱的是什么吗？除摇头摆尾外，什么也听不懂。
“粉丝”大都是初中以下人群，小孩子不懂事，尚可理解。大学生、成年人再加入“粉丝”队伍尚不得其解了，难道你们也弱智吗？在舞台上作秀，在舞台上嚎叫，有什么可欣赏之处，在当代中国，靠媒体炒作出来的人，有什么艺术可言。这种无知的狂热，反映出来的是社会的浮燥，人心的浮燥，文化的浮燥。而浮燥回葬送一切艺术！葬送一个民族。
有一次在某市，一些政法界的朋友请我吃饭，其中有公安局长，法院院长。朋友之间说话，就少了一些堂皇，多了一些实在。
闲谈中，大家深感当今社会很乱。市场上假货盛行；官场上尔虞我诈；生活中两极分化。社会上，杀人越货者有之，拐卖妇女儿童者有之，坑蒙拐骗者有之……，弄得政法界的朋友也搔首咋舌。
我对政法界的朋友讲，现在虽然讲法制，实际上还是人治，他们点头赞同。我说，虽然宪法赋予你们执法权，但有几种人你们是搞不动的，一是手中有权的，二是手中有钱的，三是上面有关系的，四是黑社会的，他们也点头赞同，除此之外，就剩下平民百姓了。我说你们也就是在百姓面前耍耍威风，反来复去的折腾老百姓。
老百姓，何时何代都是社会的最低层，俗称草民、布衣、草根，他们付出最多，得到最少，什么人都可以欺侮他们，这是天大的不公。你到全国农村，基层厂矿走一走，看一看，最穷最苦的不都是老百姓吗？
站在百姓的立场上，贪官最可恨，他们比水灾、旱灾、蝗灾可怕，因为当官的永远都在百姓的头上。当今社会，我们应该振臂一呼，对那些不顾百姓死活的贪官们，要杀无赦！
本来官吏与小姐是扯不上边的，但就其性质而言，所有的贪官和卖身小姐一样。
贪官是寄生虫，还是堂而皇之的寄生虫，小姐亦是寄生虫，而是羞羞答答的寄生虫。就贪官和小姐比，卖身小姐又比贪官高尚一万倍。
贪官吃喝住行都是免费的，他们用人民给予的权利贪污受贿，非但不为老百姓办事，还祸害老百姓。小姐吃喝住是自己掏钱的，她们靠自己的色相挣钱，非但不祸害百姓，还为社会安定起了积极作用。而今年代，强奸犯少了，就是证明。
贪官出卖的是良心、党心，他们丢掉的是人的灵魂，是名副其实的社会蛀虫，理当千刀万剐严惩不贷。
小姐出卖的是肉体，在金钱面前，她们不分贵贱，是社会安定的润滑剂。多则泛滥，少则不安。
中国是社会主义国家，表面上不发展色情行业，实质上，上上下下，各省各市，不也是“娼”盛繁荣吗？落马的贪官们哪个不乐于此道呢？
我认为，当今人们应该改变思维观念，要站在地上说话，别飘在空中唱高调，人和人比，除身份不同，性别不同，关系不同，地位不同外，结构和智力去差不多，上者未必智，下者未必愚。阻碍社会发展的，应该是落后的思维和落后的体制，打击的重点应该是手中有权的那些蛀虫们！
记得三年前，我和朋友专车去滨州字画市场闲逛，在新建的字画市场看了几家后，我便站在街上抽烟，无意中发现不远处一瘸一拐的走来一条黄色的狗，满身胀胀的。它走到一堆垃圾边，乱翻了一阵，衔着一块黑乎乎的东西，又一瘸一拐的走了。我开始同情起这条有残疾的狗，便更注意的看起来，过了一会，它又象一个风烛残年的老人一样，慢慢的一瘸一拐的奔垃圾堆而去。我突然发现，这条狗的眼睛不时的四下张望，时而露出不安和惊恐的神色，它又翻到了一团黑乎乎的东西，刁着走向街头的深处。我好奇的跟了过去，在几堆砖石后面，我突然发现又有一条狗躺在那儿，这条瘸狗把找到的东西，给了那条躺着的狗，它们俩不时的哼哼叽叽的声音……
我的眼睛湿润了，我被眼前的景象惊呆了，大黄（黄色的瘸狗）在照顾一个不能动的狗，这条狗可能是大黄的父母，可能是它的儿女或它的朋友，它用残疾之躯在照顾一个同类。
大黄是怎么瘸的？肯定是人打的，那条躺着的狗怎么啦？也可能被人打坏了也可能生病了。
狗是人类的朋友，人啊！为什么这么狠心！狗尚且能照顾老弱病残，而人呢？我不敢再向前走，真怕吓着那两条狗。
我想，狗比人强，它忠诚，具有孝心，它不互相欺骗，不尔虞我诈，它为朋友，为同类敢于站出来……
社会中的不孝子孙们！不赡养老父老母的儿女们，你们还不如狗。在大黄面前，你们想想自己的所做所为，难道不感觉有愧吗？
老子曰：见誉而为善，立名而为贤。几千年前的老子都知道，声誉是因行善而至，成名是因施才德而达。所以，名人，特别是当代的名人，行为应该是行善的，是有才有德的。
而在中国当今红极的名人，有多少是缺才少德之人，又有多少是坑蒙拐骗之货。他们的誉和名是怎么来的，炒来的，跑来的，骗来的，上床得来的，德操和灵魂，在有些名人那里已变成了最肮脏的交易。
名人，这个被世代中国人至恭至敬的称呼，在今天的中国，已变得最不值钱，残品的假，官场的诈，商界的奸，社会中的骗，都能产生一种东西，那就是名人。很多名人都是在奸诈假骗中选出来的。比如在超女中，又有多少内部故事，有多少眼泪和辛酸，有多少手段和交易，有多少……
在当前的中国，老实、正派、有本事已经不行了。因为整个社会已飘在空中，有权、有钱、有色就能搞定一切。反是想成名的人，首先要丢掉人的尊严，丢掉人的灵魂，丢掉贞操，丢掉自己，这是第一步。然后攀结权势，投靠大款，买通媒体，制造声势，才能慢慢的登上成名台阶。试想老实人，正派人有这个本事吗？
中国的名利场，这汪水太深了，凡人不得轻易迈进，弄不好就会葬命其中，不信，你就试试。
在日常生活中，人们似乎离不开酒。中国是文明古国，有几千年酒的历史、酒的文化。但我感觉，今天的酒似乎离文化越来越远了。
古代，有杜甫诗中的醉八仙歌，其中就有“李白一斗诗百篇”的名句；书法家中的“张旭三杯草圣传”，“醉来信手两三行，醒后却书书不得”。历朝历代，都有酒使文化升华的故事，酒成为人文中不可或缺的东西。
今天的中国，酒在人们生活中仍是极重要的饮品，但在今天的酒中，已经没有文化了，它同愚昧、无知、没文化、泄愁解闷联系的却越来越近。在吃饭的场合，那些坦胸露背、吆三喝六的野汉；那些醉后丑态百出，满嘴胡言的无赖；那些酒后滋事，危害乡里的村夫；那些借酒装疯，欺男霸女的地痞……在这里还有文化吗？
当今的酒场，讲文明的少了，讲文化的少了，讲仁义道德的少了，几千年来，酒的味道没变，酒的作用倒是增强了，它成为生活中、社会上的一种不安定的因素。
据我观察，现代的酒客中，有品位的人少了，有地位的人少了，有文化的人少了，有修养的人少了，因此，酒离文化越来越远了。现在好酒之人，多为酒虫、酒鬼、酒混子。
我不想骂酒，更不想骂饮酒人，我只想说，饮酒要适量，讲点文化，讲点道德，别把老祖宗的这点文化也喝丢了。
当记者采访黄永玉先生时，谈到了黄先生在中国画上的创新问题。黄先生说，“我继承还没继承好呢？还谈什么创新。”
黄先生是当代艺术大家，这是世人都知道的事，黄先生认为要继承好古人的东西是一件很难的事，而在古人的基础上创新谈何容易。这不是黄先生谦虚，而是黄先生尊重艺术，是真正的艺术家。
在当今社会，谈继承的人少了，在艺术界，在书画界，改革家，创新家满地都是。有的人学书法，还没有临几天帖，就开始创新；有的人不下功夫写字，把功夫用在了找关系上；有的人自认为学不到古人的东西，就另劈新径，搞歪门邪道；有的人把自己打扮成艺术家，长头发，大胡子。看看现在这些所谓的艺术家，真让人哭笑不得。
创新是件很难的事情，要靠长期的艺术积淀，要靠悟性和学识，总之要靠真本事。
对当代书法界的创新家们，世人多嗤之以鼻，因为他们写出来的东西，连老百姓都看不上，现代派也好，流行书风也好，后现代派也好，用你们的创新写一篇《兰亭序》如何？写一篇《岳阳楼记》如何？你们试试，和古人比一比，和当代书法大家们比一比，你们还有脸说什么创新吗？
中国书坛兴起丑书恶书，很多成因来源于傅山“宁拙勿巧，宁丑勿媚，宁支离勿轻滑，宁真率勿安排”的“四宁四勿”上。
傅山是什么东西，不过是逆潮流而动的一个半吊子文人，明亡穿朱衣，住土穴，对社会发展看不惯的一个人。中国字不巧妙安排能行吗？为什么非要把字写丑呢？为什么非要把字写的支离破碎呢？中国书法，写好很难，写丑很容易，幼儿园的小孩写出来的字都很真率，那是艺术家吗？没拿毛笔的人，让他用毛笔写字，写出来的都很丑，那是艺术家吗？傅山之言，开辟丑书恶书之路，此人当讨之伐之，是他断送了中国书法的真善美。当代丑书恶书的书家们不以为耻，反以为荣，也正说明了这些“大家”的才学是多么的浮浅，智商是多么的低下。 阅读全文…
2004年，我在北京长城脚下的一个小镇住了几天，这里虽然没有高档宾馆，镇里的小旅店还是干净清新的，因工作关系，我每天应付朋友们的宴请。
有一天晚上，9点多，我刚进旅馆大门，便有一个小花猫迎了上来，虽然我和小猫见过几面，但并没有交情，我便附下身和小猫说话，小猫用乞求的眼光，看着我叫了几声，我不知道它要干什么。旁边的服务员说：“它给你要东西吃呢？”“没有人喂它吗？”我说，“它在这里待了好几年，没有人管，厨房里的人打过它好几次，它再也不敢去厨房啦。”服务员说。
我一看时间，近晚上10点，到哪里找点东西给它呢？我突然想到镇里有一家烧烤店，晚上很晚才关门。我便对小猫说，“小花，你等着，我给你搞吃的去。”小猫乖乖地站在原地。
我要了20串不加作料的羊肉串回到了旅馆，小猫还在那里眼巴巴的等着，见我拿着吃的，高兴的叫了几声……
那天晚上，可能是小花猫最享受的一次。第二天早上我一出门，小花猫边迎上来，咪咪的叫着。从那天始，有朋友请客，我便把剩下的肉和鱼带回旅馆给小花猫，由此，我们也成了好朋友。
有人说，狗是忠臣，猫是奸臣。我以为，忠臣、奸臣都是臣，人为什么吃狗肉？你吃忠臣的肉合适吗？猫是奸臣，谁给吃的就跟谁，现实中的人不也是这样吗？谁给钱多就跟谁干，人往高处走，不就是猫性吗？
北京的宋祖德是英雄，如同扫黄打黑的英雄一样，他是揭伪打伪的英雄，他专门揭露和批判当代发红发紫的伪名人，特别是演艺圈的伪名人。
演艺圈是艺术圈内最肮胀的圈子，因为它毕竟是“下九流”泛上来的。有了电视媒体后，“下九流”变成了上一流，有些奸诈小人也成了当代名人，而宋祖德专门揭露这些伪名人，实为当代中国人的英雄也。
在人心不古的现代，还有多少真善美，到处都是假货盛行，到处可见坑蒙拐骗，到处都有贪污受贿，都处都在吃喝嫖赌，我们不知道哪些食品可吃，不知道哪些官员可信，更不知道哪天不受骗，世人都在埋怨，都在叹息，都在感慨。人心不古。但是又有多少人敢于横刀立马，站出来揭露骗子呢？
名人，各类名人占据着我们的生活，占据着宣传的舞台，他们摇头晃脑，哼哼叽叽一阵，就能赚来大把钞票，而正是这些名人，他们政治品德的肮胀就同他们日常生活的肮胀一样，令世人发指，在他们中，吸毒者有之，嫖妓者有之，玩男妓者有之，究其原因是社会把他们捧的太高了，骨子里还是下九流的东西。还是不学无术的东西，一有机会就会暴露本性的。
中国傻子多，聪明人少；怯弱者多，勇敢者少，捧臭脚的多，敢斗争的少。否则，小小的日本怎么能打扁中国呢？就是因为中国出汉奸。
中国，宋祖德太少！
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